238、最菜之兽是谁？
☆正文☆
迦摩是何许神也？
他是爱神。
在印度神话这个天神们都无比‘多情’、‘痴情’、‘绝情’、‘无情’——全部同时具备，并且还因为独特的神话结构（指不停地转生降生套娃转生降生化身我的妈也），全部矛盾点都在设定上都不互相矛盾的离谱故事里......
按理来说吧，能在这样一个因为各种各样的‘爱’，而导致各路修罗神佛们都被无数的因果缘分折腾的死去活来的世界中当爱神，迦摩肯定也得是个不得了的强大存在才对。
实际上也的确如此，她的确强大，但这份强大却又与她完全无关——这说法听着蛋疼不？
很蛋疼，但这样的角色与故事在印度神话里存在之多堪称泛滥，所以不建议除开专门研究的人之外，去认真琢磨印度神话的破事们。
单单说迦摩吧——这算个无比简单的角色了。
但迦摩在无比简单的同时，却又无比的复杂。
说她简单，是因为迦摩本身在故事里就是个倒霉蛋，负责在各路大神的故事里被旁白描写“迦摩震惊！”、“迦摩惊骇！”、“迦摩胆怯！”、“迦摩屁滚尿流”——这样的用来衬托主线故事的旁白路人角色。
迦摩本人的故事乏善可陈。
但她还有另一个名字——魔罗。
这位来头可就不小了，因为他是当释迦在菩提树下开悟之时，阻挠释迦开悟的人，用东方式的传统哲学来说，甚至可以算是释迦的心魔什么的。
正如阻碍湿婆的迦摩，阻碍释迦的魔罗所示，被定义为「妨碍修行者」的存在，他就是‘心中障碍’的具现化。
魔罗的语源被认为是「杀害者」，也被翻译成「魔」、「天魔」、「魔王」等。
佛教中乃是居住于六欲天的第六天——他化自在天的「第六天魔王波旬」。
好吧，现在说道第六天魔王什么的，大部分人估计第一反应都是某织田大傻瓜了。
总而言之，迦摩虽然不值一提，但魔罗可就不得了了，毕竟是有型月世界目前明确的唯二指定天花板之一的佛祖来垫——虽然其实是被佛祖拿来垫。
但垫脚石也有高低之分，你垫的谁？我魔罗垫的谁？
但印度神话的离谱之处在于，迦摩虽然等于魔罗，但这并不妨碍迦摩在等于魔罗的同时，也跟魔罗是完全不同的两个存在。
就是这种极其离谱的身份差异，在型月世界中，初代的男神迦摩实在是受不了了，终于有天绷不住了，于是，他在明知道修罗神佛们都是在忽悠他，在连哄带骗的让他去触怒破坏神湿婆时，还是做了。
“迦摩亲当初那么做，有着非常复杂的原因。”
作为连哄带骗威逼利诱甚至可以是不是当年问题的当事人，而是就是问题本身的帕尔瓦蒂，居然好意思在这里说这话。
要不是看在她现在其实是某个平行世界的间桐樱，看在她的确拯救了某个平行世界里即将受罪的间桐樱的份上，现在是‘芜湖烟太郎’状态的承太郎，可能已经大喊一句“亚卡吗洗你这臭婆娘！”然后与白金之星一起挥拳揍过去了。
帕尔瓦蒂说：“神灵是承载人类愿望与梦想的容器。”
以现代风格的话来打比喻，这句话可以解释为：每个中二少年在课堂上发呆看着天花板，幻想着自己在放学路上拳打各路混混不良，得到同学们诧异与崇拜的目光。
这是一种愿望，这是一种梦想，并且广泛存在着，于是对应的‘中二之神’什么的就会因此诞生——
不过，能够一直坚持这样幻想的人毕竟是少数，大部分的中二少年，最后还是老老实实的一起搭上了回家的公交车。
而当年导致初代迦摩之死的事情，又是个什么状况呢。
当时，诸神与世人们，都因为阿修罗王多罗伽而备受苦难，有了压迫自然就有了反抗——其实诸神们还好，多罗伽再强想打上天界没个几百上千年根本不可能。
但凡人们受不了了啊，于是，人与神们的愿望，头一次如此集中的来到了初代迦摩的身上，那一刻他简直就是印度神话里的‘至以辉煌之人’！
然后，大家得知了能打倒这个魔神的只有湿婆与帕尔瓦蒂之子，然而当时的湿婆专心修行，对帕尔瓦蒂视若无睹......于是就有了后面的故事。
初代迦摩，可以说是在明知这么做会导致弱小的自己灰飞烟灭的基础上，毅然决然的，决定继续当那个中二少年，没有搭上公交车，选择在那一刻，去当‘承载愿望与梦想的容器’——
顺带也一了百了，告诉所有神明与凡人“老子不跟你玩了！这破工作谁愿意干谁去干吧！”
初代迦摩这一死，或许是幸福的，指不定他拿着自己某次转身为人时留下的凡人马甲，作为凡人转世轮回去了。
但天生就没爹没妈，生来身边就有个自称是自己老婆的女神罗蒂的迦摩——二代女神的迦摩就很懵逼了。
相比起初代的废柴中二少年，二代的迦摩有一点差异很重要。
因为是在神形俱灭的初代迦摩的灰烬中诞生的，二代迦摩生来就有了虚数属性，虚数属性的特质前面已经说过了，而就因为这个属性，原本初代迦摩的‘魔罗是我没错，但也跟我没任何关系啊’的情况发生了变化。
通过虚数之力，二代迦摩得以展现出魔罗的力量——说白了，就是获得了一个可以在关键时刻暂时‘变身魔罗！’的技能。
如果非要说初代迦摩是二代迦摩的父亲的话，这算是迦摩手中最珍贵的宝物吧？
在此之后，因为二代迦摩坐实了魔罗的身份——说白了，就是二代迦摩要是逼急了，那是真的很能打很能搞事情的，所以往日大家一起迫害迦摩的日子，就此一去不复返了。
但这事情还是没完。
如果二代迦摩仅仅是有了可以决定自己‘想做啥就做啥’的力量的话，倒也真的就轻松了。
“但她做不到。”
帕尔瓦蒂一语道破了其中的关键，也是二代迦摩现在身上问题的根本。
“神灵是承载人类愿望与梦想的容器，小迦摩更是在无数人与神的美好愿望中诞生的......”
帕尔瓦蒂说到这，承太郎倒是想到了龙千代——帕尔瓦蒂显然也清楚这些。
“但是”帕尔瓦蒂继续道，“与小龙千代不同，孕育龙千代的愿望是与龙魔对抗，从龙魔的可怕中拯救世人，小龙千代对于这个与她的出生息息相关的任务，她做到了，但是小迦摩......她失败了。”
没错。
这才是问题的关键。
虽然实际情况是迦摩神换代了，但结果上来说与人间的故事一样，寄宿了‘用美好的爱情打动湿婆神打败阿修罗王拯救世界’愿望的迦摩，还是失败了。
‘打败阿修罗王’
这点虽然最后的确做到了，但却跟初代迦摩没有关系，也跟为此诞生的二代迦摩没有关系。
最后还是人帕尔瓦蒂自己打动了湿婆神，然后为了催生出能够击败阿修罗王的孩子，来了个神话版的试管婴儿。
反正自始至终都跟二代迦摩没有什么关系。
这导致的结果就是——迦摩卡bug了。
在希望中诞生，却又失去了这份诞生的意义，就算想要老老实实的工作，却又因为爱神这份工作太过沉重——
“我特么自己都没谈过恋爱！你们让我去帮你们牵线搭桥！？有病吧！？神经病吧！？不要自顾自的对我抱有期待，然后在我做不到之后又对我失望啊！你们让我安排，我硬着头皮帮你们安排了你们又不满意！这特么还能怪我的吗！？*印度粗口*！！！”
承太郎瞥了眼喝下神酒，真的醉了之后，在那大发牢骚的迦摩。
本来迦摩还是有个盼的，那就是等神话时代结束，诸神们得以从凡世集体退休了，自己也就能跟着解脱了。
然后她就退休失败了。
不但没能退休，来到人理时代之后，反而工作更加忙碌了。
那么，迦摩能不能干脆“反了他娘的！”，抛下一切不管，彻底变成魔罗去祸害世间呢？
......还是不行。
初代迦摩或许可以，但初代迦摩没有展现魔罗力量的能力。
二代迦摩虽然能够展现魔罗的力量，但在无数人的祝福与美好希望中诞生的二代迦摩做不到。
也就是说——
“她是想要去爱，却又不知道什么是爱，拥有操弄爱的能力，却又不理解爱是什么......这样的矛盾个体。”
承太郎若有所思。
帕尔瓦蒂则是又指了指那边的迦摩：“这样极度精神分裂的结果就是......就是那样。”
此时此刻，阎魔亭酒吧格外热闹，被灌酒放倒的不仅仅有承太郎的同伴们，还有其他各路修罗神佛，都被真的喝醉了的迦摩那溢出的力量吸引而来。
迦摩分裂成了无数个虚假又真实的分身，根据各路修罗神佛的喜好调整为不同年龄大小的模样，一己之力承担了整个承太郎事务所的女服务的工作。
帕尔瓦蒂看着在给各路修罗神佛妖魔鬼怪灌酒取乐的伽摩，叹了口气：“她会提供爱，却又不知道什么是爱，所以，小迦摩现在给与的与其说是爱情，不如说是名为爱情的麻醉药，治标不治本
原本，爱应该是让人奋起的力量，是一种追求，是一种对美好未来的憧憬，是人类爱的本质之一——但小迦摩现在能提供的，只是堕落之爱，是让英雄停滞不前，最终自甘堕落的‘美好的妄念’。”
想要去爱所有人。
却又发现自己做不到。
于是自顾自的变得消沉。
作为爱神，在谈论爱的时候理所当然的以高傲的态度去面对，但在真的执行过程中却又做不好，因为无法厌恶他人，所以只能厌恶自己，最终便成了这副模样：
“去死去死去死！我要让自己的痛苦扩散出去！我要让别人也理解我的痛苦！让世界感受痛苦！”
帕尔瓦蒂喝了口茶：“但是，作为反派也只是半吊子，清醒过来后意识到自己做了坏事的她反而更自我厌恶更消极了，然后因此不断循环......要是放着不管的话，什么时候她变成了‘赐予一切爱之堕落’的兽（beast）都不奇怪吧。”
也就是说——
呃，虽然看上去是那副废柴女神的模样，但迦摩其实蕴含着招致极大危机的可能性......吗？
金固也淡定的喝了口茶：“就算真到了那一步，我觉得她也只会是半吊子的反派，感觉会是那种一开始好像很威风很有压迫感，但最后却会被承太郎用拳头打哭的展开。”
不知为何，明明金固只是在打比喻而已，但却意外的充满了画面感。
“......”
承太郎沉默了一小会儿。
然后指了指此时强行钻入自己怀里，抱着个酒瓶，醉醺醺的，似乎是睡着的初中生樱模样的伽摩。
“所以这只现在又是什么意思？”
帕尔瓦蒂闻言不知为何露出了一副‘姨母笑’似的表情：
“哎呀呀，小迦摩跟小樱之间有缘分，她们之间的缘分维系于‘都是樱’与‘都与虚数相关’这两点上，而承太郎你与小樱之间的缘分，不也是维系于这两点么？”
承太郎戳了一下迦摩本体的脸蛋。这是她对待小空条樱的习惯动作。
迦摩打了个酒嗝，翻了个身，找了个更舒服的动作，往承太郎拱了拱，继续睡。
......虚数？
承太郎脑海中浮现了当初被虚数邪神‘爆头’时的画面。严格来说，那是承太郎的第一次‘失败’吧？
虽说，当时承太郎的目标是救樱，而救樱的目标本身是完成了的，只是抵上了承太郎的性命罢了。
不用金固提醒，承太郎自己也能很清楚的意识到，帕尔瓦蒂这打的是个什么鬼主意。
迦摩是作为爱之容器诞生，但是容器内却没有爱。
你让一个不懂爱为何物，反而因为爱各种倒霉的人去当爱神，这不是徒增苦恼么？
所以，在一切变成最糟糕的情况，在迦摩变成名为‘魔罗’的‘爱之兽’之前，帕尔瓦蒂希望承太郎把迦摩给‘办’了。
如果能解决迦摩的问题，对大家好，对迦摩自己也好。
至于为何会如此缠着承太郎，在这死赖着不走......帕尔瓦蒂给出了一个非常具有说服力的可能答案：
“在湿婆神的‘宇宙破坏之力’中经历了死亡与诞生的小迦摩，或许天生就有着不安，对破坏、对强大存在的本能恐惧。
原本的话，如果她能完成自己被愿望寄宿的任务的话，或许就能作为神成熟吧，但她失败了，所以她至今依旧是幼体......既是神的幼体，也是魔的幼体，更是‘兽’的幼体。”
反过来说——
“她想要在你身上寻求的，是‘安心感’”帕尔瓦蒂如此说道。
也就是说。
“承太郎先生，用您的‘爱’，将不知爱为何物的空洞的爱之容器填满吧！”
不知为何，承太郎总觉得，帕尔瓦蒂这话说的，似乎怀有某种不能明说出来的方面的意味。
但是......安心感，么？
承太郎看向金固：“金固，你怎么看？”
金固：“......为什么要问我？不，我其实能理解，毕竟你的确有这种习惯，只不过以往是伊莉雅奥菲莉娅卡多克......”
金固叹了口气。
一边想着“我难道与这几个人有某种相似的地方吗？”
一边很老实的帮承太郎分析了起来。
不对，这个问题其实压根用不着分析，除了承太郎本人，是个人都知道怎么回事。
承太郎跟空条樱的初遇那是什么画面？这方宇宙之外的外神即将入侵，女孩的身体即将被占据，女孩的存在即将被替换，谁都救不了她，因为这就是她的命运，因为——因为在其他的某个平行世界里，‘樱’变成‘奈亚拉托提普’已经是既定的事实了。
所以，当冬木异闻录，承太郎赶到了间桐家的地下室时，就像是某个小樱花姗姗来迟跑到小怪兽面前一样，一切已经结束了，结果已经出来了。
但承太郎毕竟不是某个小樱花，对他来说，能不能做到某件事，跟应不应该去做某件事，这之间没有因果联系。
需要拯救的女孩就在眼前，哪怕承太郎其实是跟她第一次见面，哪怕承太郎不知道“要是在这救了她，阻止了奈亚降临，四舍五入也等于救了一次世界”这些情报知识，不管多少次，承太郎都会不假思索的“白金之星！给我开！”然后冲上去，让白金之光斩断宿命。
承太郎的确做到了，他在那一刻贯彻了自己作为一个人的性格品质，他救下了一个无辜的女孩，顺便还可能拯救了一次世界，哪怕是为此付出了自己的生命。
——他妈的！
什么叫安心感？什么叫安心感！？还有谁？！
空条承太郎这个男人只要还站着，简直就是安心感的化身，甚至，哪怕他真的倒下了，他的生命与信念也会感染身边的人，将勇气如同波纹一般传承下去！
可以说，或许，除了空条承太郎本身之外，所有与承太郎站在一起的人，都能清楚的感受到那份安心感。
天塌下来有高个子顶着，承太郎就是那个高个子。没有人会怀疑、质疑、或者嫉妒他的地位，因为支柱就在那里，即使他倒下了，他的信念也会支持着其它人冲上前去顶上。
空条承太郎就是这样的男人。
而承太郎对此自己则是：“？安心感？那种东西，我的同伴们身上不全都是吗？嗯，除了不着调时候的达芬奇。”
这也算是空条承太郎身上的矛盾点吧，他本人也在追求值得信任，值得将背后完全托付的同伴，以至于完全没意识到，其实自己才是中心。
换而言之，空条承太郎最大的优点、也可能是唯一的缺点的东西，那就是——责任感。
过于强烈的责任感，它会给予承太郎勇气与荣耀，让承太郎不断的挑战极限，突破自我，但有些时候，也会被敌人反过来利用。
至于迦摩为何会想要从承太郎身上寻求这些......
印度神讲究因果，讲究因果的螺旋，讲究因果与因果之间的叠盒子。
迦摩与空条樱之间的关系，并非是单纯的神灵凭依或者神灵化形，而是字面意思的‘世另我’。
也就是说——
帕尔瓦蒂：“如果承太郎先生你不能解决小迦摩身上的问题的话，最先因此遭殃的，或许会是小空条樱哟。”
空条樱与迦摩就像是硬币的两面，彼此无法相遇，无法看到对方，但同时也同为一体，是字面意思的命运共同体。
作为人的迦摩是樱。
作为神的樱是迦摩。
酒吞童子与伊吹童子也是类似的情况。
“就算是不懂爱为何物的小迦摩，也会因为无意识间的嫉妒，而伤害作为人的自己吧。”帕尔瓦蒂如是说。
这话多少有点道德绑架的意思了。
不过帕尔瓦蒂倒不是出于恶意——帕尔瓦蒂本来就是这种不懂看气氛的性格。
但是，就算帕尔瓦蒂不这么说，承太郎在了解这些之后，也一定不会放着不管吧。
帮助迦摩，不是因为不帮她的话她会惹出大麻烦，也不是因为‘不帮她的话空条樱会有危险’。
而是——她需要帮助。
仅此而已，就够了。
——不过
其实说了这么多，但关于迦摩的攻略，其实已经完成了。
正如金固吐槽的那样，迦摩就算真的成了boss，哪怕她带来的灾害很严重范围很广，但打败她本人方面，或许意外的简单。
半吊子的爱神，哪怕成了灾祸，也是半吊子的灾祸。
自暴自弃的爱神，自暴自弃的灾祸，需要的是有人强而有力的拉她一把，或者给她强而有力的来一拳。
你想帮她，最难的步骤也不是有多难，而是如何让她坦率的开口求助，如何让她将别的人话真的听进去，而不是在那傲沉。
从这方面来说，对付迦摩最好用的东西，或许就是爱之灵药或者酒吞的神酒了，不过迦摩本身对爱之灵药有额外抗性，酒吞的神酒自然成了最好的选择。
倒不如说，酒吞童子这神酒，其实远比它表面上的要更有来头吧？
金固显然是清楚这些的，所以才建议承太郎想办法弄到这东西，只要能弄到酒吞的神酒——哪怕只是一部分，只是‘一口’的程度，也足以放倒半吊子的迦摩了。
更何况承太郎现在完全击败了酒吞童子，将酒吞的酒葫芦整个都‘抢’了过来——准确的说是酒吞童子自己事后回过神来，因为害羞整个人冒蒸汽然后变成气体跑路了，现在都不知道她鬼躲在哪里去了。
只要搞到神酒，那就相当于在迦摩的问题上‘跳关’了。
说到底，虽然迦摩有成为‘兽’的潜力，但现在的这只迦摩，还没有变成了‘兽’呢。
剩下的，只是帕尔瓦蒂希望，承太郎给迦摩一个‘答案’。
帕尔瓦蒂这次过来，当然是希望能顺势将承太郎与迦摩‘既成事实’的，这样对迦摩最好，也对整个印度系的修罗神佛们都最好。