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腊月二十八，团练营也放假了，一个月的训练下来，这些老实巴交的农民，虽然谈不上脱胎换骨，看着也很精神了。团练服和家丁服是不一样的，张家庄服装作坊出品的棉衣棉裤棉帽子，穿着人都肿了一圈。团练没有要求剪发，就是每一个人入营之前拿石灰水洗头，免得把虱子带进营房内。带着棉帽子，这个头发就不能盘起发髻，只能用带子扎起来。
放假之前，发了饷银，每人二两银子，其他的都没了。相比之下，一墙之隔的家丁讲武堂的120名新生，完全又是另外一番景象。进学堂就得先剃头，有了之前一期的榜样，现在没有人会抗拒这个。学员服装全部来自现代，好看不说，还轻便。外头套的是呢子大衣，头上戴着圆筒帽，人人背着一个背包，里头装着学堂发的一点年货。东西不多，但是有烟有酒有糖有罐头，比起那些团练，可谓天壤之别。
这种认为制造的待遇区别，很自然的给所有人产生了心里暗示，学员高人一等。
团练是多数，学员是少数，想要进入这个少数，就得在夜里的识字班努力学习，成绩优异者，可以保送进家丁讲武堂，也可以自己报考，每半年一次考试的机会。
绝大多数的团练还是很满意这里的待遇，一年四季都有发两身换洗的服装，这在过去是不敢想象的。吃的也好，就是训练累点。庄稼汉还怕累？说笑呢。
怀揣二两银子的军饷，走进军人服务站的大厅。不是团练么？怎么这里处处都是以“军”字开头？大家不明白，但是也不需要明白，记住就行了。
二两银子的购买力是很惊人的，大多数人都选择了买粮食，剩下一点钱才会考虑别的。每个人的情况都不一样，总的来说销量最大的是小米。营房外等了很多独轮车，年节的时候当兵的钱好挣，这一点已经是经验之谈了。
三三两两的团练兵出了营房，顺利的关系好的结伴而行，一辆一辆独轮车满载着各种年货，一个上午下来营地就空了，就剩下一些主动留下来的兵丁看守营房。这些人不多，也就是十几个，这些人不是不想回家，而是比较厚道，长官提出主动报名留守时站了出来。
不过很快这些人就成为了被人羡慕的对象，因为多发一个月的饷银。用这些银子买了年货，有专人给送回家，保证家里人能感受到他当团练带来的好处。
丁子雄现在不是学员了，作为一期学员中的佼佼者，现在是团练营一队长，当初一起蹲小黑屋的难兄难弟翁正清是副队长。其他学员中，一些人被留下当了教官，几个枪法准的，被单独选了出来，每天接受一些特别的训练。更多的跟两人一样，在团练队中担任各级长官。以前被教官折腾的很惨，现在这一套都被用来对付这些心菜鸟，翻身做主人的滋味真不错。
别看他们都很风光，大家心里都明白，一旦真的要上战场，他们都得站在最前面一排。这是军官守则上清楚写明白的，你可以不遵守，一旦逃跑或者后退，上级军官在战场上就地处决你。
作为队长，丁子雄是队里最后一个离开的，同行还有翁正清，两人的家可谓南辕北辙，出了营房走一段大路就得各奔东西。独轮车是早就租好的，一人一车年货，在一车岔路上分手后，各自上马而去。军马是队官一级才能拥有的待遇，这个团练营本身就是一个等级森严的地方。明朝人对此有很高的认同感。
翁正清现在的饷银是每个月18两银子，丁子雄比他多2两。差半级就是2两银子的差别。实际上饷银最高的不是这队官一级的，而是那些枪法特别好和一些身手好的人组成的特别小队，他们拿的饷银是22两。为什么拿这么多，看看人家的训练就知道了。大冬天的，在野地里一趴就是半天，甚至更久。
温正清不会去嫉妒这些人，上了战场，一部分特别队的人就是所谓的斥候，要死他们先死。然后才轮到各级队官。值得一提的是，招团练的时候说是招了5个队，实际上招了10个队，其中5个队叫什么预备团练队，他们的主要任务是负责后勤辎重。正规团练队里不好好干的，直接踢进预备队，再不好好干，就开除。
正规军和预备队的军官待遇是一样的，士卒的待遇就不同了，预备队拿一半的饷银。
骑在马上的翁正清神态肃然，内心却无法平静。家里捎来信，说是上门说媒的人把门槛都踩断咯，这次回去他得去相亲，父母看了好几户人家的闺女，换以前也许就定下了。现在嘛，他让人带信回去，说是要自己看了才能决定，家里父母就同意了。