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第一一二章 说书人

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      金古梁时隔四个月重新回归,回归后雷厉风行与《武侠传奇》杂志社斩断关系,成了自由人。
  
      有网友分析:“虽然这回金古梁吃了点亏,不过从另一个角度上来看,他脱离武侠传奇之后,未来的路可能越走越远。“
  
      金古梁身为当今武侠界的一位旗帜作家,其读者号召力非同一般。于是,如今成为自由人的他,成了各大杂志社和出版社的香馍馍。
  
      在其成为自由人后不久,国内各大杂志社争相对其抛出橄榄枝。类似《知音》,《古今传奇》、《故事会》等这些国内一流的杂志也不例外。
  
      而对于金古梁成为各大杂志社哄抢对象的新闻,业内的网友们并不奇怪。
  
      有网友调侃说:“你看看人家金古梁多吃香,连《知音》这种专讲生活爱情小故事的杂志都想让他加盟。”
  
      各大杂志社争相抛出橄榄枝,网友们翘首以盼着,到底金古梁会进驻哪家?
  
      不过,让网友们奇怪的是,一连好多天,都没有金古梁的消息再曝出,他的个人wei博上也没什么动静了。
  
      “金古梁好像又消失了?“
  
      这是网友们心中的疑问。
  
      “卧槽,金古梁不会又手机掉了吧?”
  
      “估计赔了两千万,心里痛,又跑到哪里默默地哭去了。”
  
      “蛋疼,《白发魔女传》的最后结局还没写完呢!一直等着看结局,等了快半年了,啥鸡毛都没看见。”
  
      “...”
  
      陕北,俞林市。这里地处黄土高原,是早期的革命发源地。
  
      在俞林市偏向郊区的市北,有一家古风典雅的茶馆,名字叫“书中堂”。
  
      说起这家茶馆,要问俞林市的老一辈子本土户,十之六七都有所耳闻,名气甚大。
  
      究其原因,为什么这家名叫“书中堂”的茶馆在俞林市本地这么有名气,是因为这家茶馆经营着一种传统的民间艺术——说书。
  
      说书,也许有些人在电视剧和某些节目中看过,亲自现场听过的很少。不过,提到说书,对其印象最深刻的应该就是,一个说书人一身青色长衫,摆一张长桌,拿着一块惊堂木。
  
      说书,也叫评书,最初起源于宋代,发迹地就是现在的陕北地区,是由最初盲人行乞、谋生的一种手段演变而来的。
  
      说书用的乐器很简单,最初用琵琶,后来逐渐淘汰改成三弦,后来就渐渐省略了,发展到现在仅以桌凳各一,醒木一块,去掉弦鼓,用评话演说。后来这种说书形式就这样定了下来。
  
      11月末的一天,晚上六点,这家茶馆来了一个年轻人。
  
      年轻人一身普通打扮,短发衬衣。
  
      年轻人抬走望了一眼头上挂着的牌匾,黑底金字,写着“书中堂“三个大字。随后,年轻人大步走进了这座木制建筑的茶楼。
  
      一进茶楼,里面的面积十分大,对面就可以看见一个大大的台子,垂着红色幕布。
  
      在台子下方,摆满着一二十张四方桌,七八十条长板凳,其摆放装饰完全就像是民国时期的茶楼。
  
      此时,茶楼一层那些摆放的四方桌上,已经有熙熙攘攘百余人落座,茶水点心都上了。场面哄哄闹闹,十分热闹,该是一个茶馆热闹的样子。