第二百十八章:布置 - 从圣杯战争开始的旅途 - 生姜小说
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第二百十八章:布置

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作战计划的框架雏形就此完全敲定。
  至关重要的破坏白垩之城的城门的工作交给了拥有开创和平伟业的阿拉什。
  因为他的事迹绝非恶意——如果带来和平之事都能被定性为恶、那么这世间还能有良善的容身之处么?
  单单是从这方面来讲,以宛若流星一般撕裂天空与大地的一箭彻底结束了半个多世纪的战争的阿拉什绝对在‘善良’的范围内。
  而以这个事迹为基础塑造出的、不可复制的、仅仅属于阿拉什的宝具:
  流星一条(stella)
  这个宝具绝对是击碎城门的不二选择。
  而且,即便没办法完全击破城门,对立香一行人来说,理论上来说只要打出一个足以供从者们进入的庞大缺口就可以了。
  因为他们最终的目的是进入城市之中,而那里便是最终的决战场地。
  但是,这只不过是一个框架而已。
  虽然已经有了攻破城门的人选,但对迦勒底还有如今的阿萨辛教团来讲,攻破城门只不过是整个计划的重点与基础而已。
  而除此以外,他们还要分配人手。
  处理肃正骑士、守卫被攻破的城门不至于让好不容易打开的缺口被堵塞。
  甚至,最后他们还要占领城墙。
  因为这场战争绝对不是什么突袭作战,因为圣城之中还有平民。
  “所以,攻破城墙之后,我们需要做得是将那些被抓走的村民带出来,这一点必须有人负责。”
  根据百貌那些分散出去收集情报的分身所传递回的消息来看,在最初的所谓‘圣拔’之后,圣城的骑士在搜寻无望后又开始从周边村庄征集平民。
  虽然教团没有办法进一步探寻到那些被抓到圣城的村民们之后如何了,但关于这一点,立香却能推测出来。
  因为他们早已知晓狮子王的目的。
  “我们唯一不用担心的是,狮子王并不会加害进入她的城市内部的人物,与之相反,她其实是要塑造有人存在的‘都城’。”
  要说为什么的话,因为那个女人想要保存人类的历史。
  而对她来说,既然圣枪的本体是博物馆的外壳、其中自然必须储存着‘人类’。
  但是,大部分的人类的灵魂是会腐朽的。
  即便肉体不灭、但因为欲望还有各种东西的存在,灵魂会腐化、堕落。
  所以狮子王才需要那种坚毅、良善与强壮之人。
  也因此,为了做出甄选,她才设立了一连串堪称‘考验’的东西。
  比如说,她仅仅是派遣骑士们去通知那些平民,但却并没有去护送的意思。
  那些平民只能依靠自己储备的粮食跨越荒漠来到圣城,而路途之中,他们则会遇到各种各样的危险。
  这种长途跋涉绝对是一般人难以忍受的,因为并不是所有人都有着坚毅的特性。
  魔兽的袭击、饥饿、缺水……
  他们遇到的就是这样的状况。
  那些本来距离圣城还算近的村庄还好,那些较远的村庄所组建的‘朝圣团’甚至会出现疾病。
  就像是贝狄威尔遇到的朝圣团那样,如果不是迦勒底从天而降的话,萨莉亚女士甚至很难撑到圣城那里。
  而在经历了种种磨难并抵达圣城后、狮子王便会展开最后的检测。
  那便是‘圣拔’……
  在危机之后仍然能维持良善者才能被称作坚毅,这个过程甚至有那么点圣经旧约的味道。
  因为旧约里的主就是没事找事的那种熊孩子。
  而这种经历了所谓考验的善者则被称作‘义人’。
  简单来说,就是狮子王要甄选出义人进入她所缔造的理想博物馆,将他们保存起来,作为‘人类’这个族群的概念。
  几十个人也好、几个人也罢。
  哪怕仅仅只有几个人,那么这也意味着狮子王的甄选成功了。
  但是,狮子王与她麾下的圆桌骑士布置出的甄选仪式就此失败了。
  因为迦勒底的到来,本来的圣拔变得一团糟。
  那一次的圣拔之中只有萨莉亚这个愿意为了自己的孩子奉献一切的女人才真正符合‘义人’的标准,至于其他两个就不用说了。
  藤丸立香自认为不是什么善人,因为他本人能明确善恶,但所做的终究算不上善行,不过是自救罢了。
  至于为什么他能被选中,仔细想想或许是因为曾经沐浴鲜血的原因。
  硬要说的话,就这点上来说可能就像是钉过圣子的钉子一样。
  凡是被圣子鲜血所沾染过的物件理论上来说都能被称为‘圣物’。
  至于原理就更难说清楚了。
  而玛修这姑娘则是无垢的纯净白纸,她自然是善良纯洁的。
  不过问题就在于,这种毫无人道可言的仪式最后还是失败了。
  因为狮子王眼里的三个‘义人’全都跑路了,而相当于辛辛苦苦的成果付诸东流。
  而在搜寻无望的情况下,狮子王只能退而求其次,再一次进行甄选。
  但是,比起那种必须经历磨难的辛苦,她这一次选择了直接抓人来进行圣拔。
  不因为其他,仅仅是因为圣城门前爆发的战斗象征着一件事:迦勒底到来了。
  而迦勒底的到来意味着此处维持着的那种微妙的平稳会被迅速打破,而在这种情况下,战争肯定很快会到来。
  因为埃及的法老王一直在等待一个机会——发起战争的机会。
  在这种情况下,已经没有给狮子王重新举行仪式的时间了。
  所以她必须加快进度,直接抓人进行圣拔,挑选出那些心底纯洁善良的人物即可。
  哪怕人心是会变质的也没所谓……
  不过事实上,立香其实很怀疑狮子王是否还了解人心。
  因为人心本就是善变的。
  他们有些人会因为环境影响,从小为善,但在经历了某些事情后性情大变,成为恶人。
  有些人一开始嚣张跋扈、堪称恶人,但能放下屠刀、开始与人向善。
  想要判别一个人,很难从所谓的‘心’上去入手,只能判断他的行为。
  “我在这里并不是想探讨狮子王的圣拔究竟有什么意义,因为灵魂与精神层面的事情是很难说清楚的。”
  说到这里的时候,立香不由回过头看了一眼那个青色的骑士。
  阿尔比昂的公主梅洛拉……
  之前,她在质疑着立香的战略时就站了出来,而在暂时解决了城门的问题后,她也没有重新隐入人群,而是依旧站在那里。
  不过在此刻,她却突然有些后悔。
  她觉得自己应该重新站回人群里,不应该继续站在这里。
  不因为其他,仅仅是因为那御主的神色有些意味深长。
  “事实上,如果我是狮子王的话,我绝对不会布置如此繁琐的‘甄选仪式’,如果可以的话,我甚至会选择一个更加简单的方法,比如说寻找一个能正确挑选义人的圣物什么的。”
  就在御主以一种闲扯淡的聊天口吻随意提到了这个话题后,梅洛拉下意识的握紧了手中的长矛。
  因为在此刻,立香的目光并没有离开她。
  被那种宛如狼一样的眼神盯着可并不是什么好事——至少梅洛拉是这么认为的。
  因为,他好像已经发现什么了。
  但是,他并没有就此直接点出来。
  “不过,我也不是想在这里探讨有关狮子王的圣拔一类的事情……最重要的是,我们需要人去寻找那些可能存在于圣城各处的平民……这并不是什么简单的工作。”
  是的,绝对不简单。
  能通过狮子王的圣拔的人物屈指可数。
  在立香的记忆之中,那可是在过万的人群之中才能寻找出那么一个的非人严苛仪式。
  所以,可想而知,现在圣城之中可能存在多少由狮子王自己临时甄选出的义人。
  这片土地毕竟不是什么适合生存的肥沃之地。
  而更重要的是,因为狮子王与曾经出现过的狮心王之间的战争、再加上之前十字军也蹂躏着这片土地,周边的那些村庄还能存在多少人?
  从这些人之中搜寻所谓的义人又能存在多少?
  稍稍乐观一点估计好了,比如说狮子王找出了三位数的人。
  算他一百多个人吧……
  但就是这样一百多个人究竟以什么形式生活在整个卡美洛圣城之中?
  这一点没有人知道,但立香却知道那座城市理论能容纳多少人。
  根据贝狄威尔的说法,曾经的白垩圣城并不是人类建造的城市——准确来说,这是由人类和大地精灵一同建造的城市。
  那高大的城墙起到的也自然是保护的作用,而城市内部足以容纳数十万人。