亚历山大·仲马，法国19世纪浪漫主义作家，而正如同他姓氏的谐音那样，他的私生活其实是相当混乱的，不过这一点不是重点，对藤丸立香来说，最为重要的是他的著作《基督山伯爵》。
在藤丸立香的记忆里，这本风靡世界、哪怕直到现代还在不断精修、翻译的经典复仇爽文是一个非常‘现实’的小说。
这个‘现实’当然是对于‘常识’之内来说的，如果藤丸立香的记忆没有记错的话，除去那来历不明、足以让逃狱之后一无所有的爱德蒙·唐泰斯跻身富豪以及银行家行列的巨额财富之外，通篇的笔法之中没有任何的‘超自然因素’，就连时代背景也是经过详细考据的。
不过人的记忆力终究是不值得信任的，所以为了保险起见，藤丸立香终究还是决定自己将重要的地方由头至尾的看一遍，而为此，他翻出了自己的藏书、顺带让医生将迦勒底中那些供人消遣的电子书库中的各个版本发给他。
藤丸立香手中是图书馆常见的由牛津大学出版社出版的英译精校版藏书，它在翻译的时候更考究法文原文，而与此同时，他还拿了法文的电子稿来对比。
而除去大仲马当初在巴黎《议论报》上连载的印刷版之外，他应该算是集齐了大部分流行的版本，这些译本普遍大同小异，毕竟对于一名文豪的作品，译者擅自改编是很愚蠢的事情。
不过也正因为如此，他实际上一无所获——因为他的记忆力其实没有问题，《基督山伯爵》的原文虽然提到爱德蒙·唐泰斯学习了各种各样的知识、完美的从一个普通水手蜕变成融入那些上流人士都不会有违和感的‘伯爵’，但由头至尾，没有任何一本书提到过那‘憎恶黑火’的来历。
也许生前的伯爵同样不会使用这种‘黑火’，不过是因为复仇者的职介才被强加了这种能力？
又或许是大仲马本人其实是伯爵的密友，在取材的时候顺带替他隐瞒了事实？
不过无论是哪种，在《基督山伯爵》的考据上，藤丸立香毫无疑问是失败了，曾经在神话考据上都没有任何失手的他就这样，头一次的，一点线索都没有的中断了自己的考据。
…………
“迦勒底时间：2017年1月4日凌晨2点左右。”
当藤丸立香睁开眼睛、将伊夫堡监狱内部那种颇为阴森的环境纳入眼中的时候，他不由想起了自己‘入睡’的时间，对他来说，所谓的入睡并不需要多久，不过因为在入睡之后，意识似乎沉浸了许久，所以他也不知道这个时间准不准。
而很快的，他这样的行为招致了嘲讽……
“在计算时间么？”基督山伯爵的那种略带嘲弄的声音相当有特色，而且那言语中的一种沧桑是没有经历过时间沉淀的人不会拥有的。
当藤丸立香顺着声音将目光投过去的时候，他只是静静吸着掺了不可明说的物质的烟，那种烟雾缭绕中的混杂着坚毅与邪气的英俊笑容在阴暗的环境中彰显着强烈的存在感。